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文化沖突語境下的青少年犯罪解讀
2010-11-15 |
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繼兩個星期前白沙樂怡度假村（Downtown East）青少年殺人事件之后，武吉班讓一帶又發生了一起青少年集體持械傷人的暴力事件，七人被砍。連續兩起事件，在平靜的新加坡社會引起了軒然大波。我們的社會到底發生了什么問題？以筆者之見，犯罪是人類進入文明社會后附帶的一個副產品，任何一個社會，無論多么文明、多么安全，都會有犯罪現象的出現。社會大眾在震驚之余，倒也不必風聲鶴唳，草木皆兵。 在此筆者嘗試從文化沖突的角度，對青少年犯罪進行一番解讀。文化沖突這一概念是由美國社會學家索爾斯坦·塞林（Thorsten Sellin）在他的著作《文化沖突與犯罪》一書中提出來的。他認為“文化沖突由兩種或兩種以上不同規范文化的接觸、碰撞而產生的文化對抗現象”，其本質是價值觀的沖突。 青少年社群雖然與成人社群生活在同一個國家，同屬一個大的文化背景，但是，青少年文化與成人社會文化有很大的不同。在兩者發生接觸時，沖突就不可避免產生了。 青少年從中學畢業，踏入社會或進入兵營這個半社會，在經歷自身被社會化、成人化過程的同時，也在經歷生活方式的變遷、交際圈的變遷、思維方式的變遷。這一時期就是青少年文化與成人文化接觸的階段，與單純的學生文化相比，社會文化紛繁復雜，既包含著美好，也包含了丑陋。這一時期，父母的管束監督已經弱化，老師的耳提面命也已消失，所有的一切只能憑內心的自律，在從他律到自律這個過渡路途上，一些青少年容易迷失方向。 同時，社會文化中包含的極度高壓的競爭也與學生文化有著很大的不同，學生文化盡管也包含競爭，但并不直接體現為人與人之間的對抗，學校的各種壓力并不直接轉化為生活壓力，且學生對學校有一定的歸屬感。這一切在一定程度上都會緩解學生的各種壓力。而成人社會則以激烈競爭決定人的生活，這就讓不少青少年在離開原來單純的生活學習環境后，面臨這種新選擇時顯得茫然，導致對社會缺少歸屬感；而這時屬于同一亞文化背景的朋友，就會彌補這種缺憾，形成朋友群，這樣的朋友群極易出現行為的失范和出軌。 主流文化與亞文化沖突 由于社會主流的價值觀教育，是一個漸入人心、慢熱的過程，而青少年又對主流教育擁有本能的排斥，這樣就使主流教育常常事倍功半。與此同時，與社會主流價值觀相悖的亞文化，卻以簡單直觀的方式刺激青少年的眼球，沖擊他們的大腦。與資訊科技流行前的世代相比，科技的便捷和自由，在方便生活的同時，也導致錯誤的信息更易流傳，青少年對資訊科技的生存依賴，使他們受到錯誤信息的影響更大。 再來是家庭文化自身包含的亞文化因子。家庭文化教育對青少年人格培養起著至關重要的作用。父母離異、死亡或經常吵鬧等存在問題的家庭，孩子會因為愛的缺乏，產生認知缺陷和情感障礙；不少家長自身素質不高，缺乏家庭教育的基本知識，只會運用充滿暴力強制或溺愛嬌慣這兩種截然相反的教育方式，其后果是培植起青少年暴戾、沖動、破壞的欲望。 青少年有異于懵懂的兒童，也有異于思維定式的成人，其頭腦中已經建立起一定的人生觀、價值觀，但是這種觀念尚未完全成型，隨時可能受到其他人生觀、價值觀的影響。他們具備一定判斷的能力，但這種能力不成熟。因此，對青少年的犯罪預防，我們可以選擇進行文化干預，即對青少年文化的產生、發展、變異過程進行一種管理和疏導。同時，對青少年開展社會化能力的訓練和培養，加強步入社會前的心理疏導，加強挫折教育，學會正確應對社會生存壓力，使青少年對社會和個人的未來發展充滿信心。
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